Μάϊος - Ιούνιος 2026
Μακαριστός Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος
Από την Διαθήκη του (1998). Ήταν πάντα έτοιμος για την αναχώρηση στη χώρα των Ζώντων.
«Ευλογημένο Κύριε το όνομά Σου. Με ευγνωμοσύνη βαθιά αναλογίζομαι τα χρόνια που πορεύτηκα σ’ αυτήν εδώ τη γη, σε αυτό το εκπληκτικό διαστημόπλοιο με κατεύθυνση το άπειρο. Ευχαριστώ Σε, Παναγία Τριάς, που μου αποκάλυψες ότι το άπειρο είναι η αγάπη, ΕΣΥ. Και με κάλεσες από τα παιδικά μου χρόνια σε ενεργό συμμετοχή στην περιπέτεια της αγάπης Σου, αξιώνοντάς με τη χαρά των Μυστηρίων της Εκκλησίας να ζω σαν κύτταρο στο μυστικό Σώμα του Χριστού, την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία. Ευχαριστώ Σε διότι, παρά την πνευματική φτώχεια και αδυναμία μου, με δέχτηκες να διακονήσω τον άνθρωπο σε διάφορα σύνορα γεωγραφικά, κοινωνικά, ατενίζοντας το μυστήριο του Σταυρού και της Αναστάσεως, συχνά «ἐν θλίψει πολλῇ μετὰ χαρᾶς Πνεύματος Ἁγίου».
Μάϊος - Ιούνιος 2026
Αγάπη και Ταπείνωση
Σε αυτή τη συχνότητα εργάζεται ο Θεός. Τι είναι Αγάπη; Τι είναι Ταπείνωση;
Αγάπη είναι να βλέπουμε όλους με τον ίδιο τρόπο. Η αληθινή αγάπη πηγάζει από τον ίδιο τον Θεό. Γινόμαστε καλύτεροι προς όλους.
Ταπείνωση είναι η αποδοχή του άλλου. Να νιώθουμε τον άλλο σαν τον Παράδεισό μας και όχι σαν την κόλαση μας.
Δεν υπερηφανευόμαστε. Δεν περιαυτολογούμε. Αναγνωρίζουμε την αξία των άλλων και είμαστε επιεικείς προς αυτούς. Ο άνθρωπος με αγάπη και ταπείνωση δεν έχει εγωισμό. Έχει σεμνότητα και παραδοχή πώς όλα συν Θεώ τα μπορούμε. Έχει διακονία και προσφορά.
Μαρία - Άννα
Μάϊος - Ιούνιος 2026
Η ΣΩΤΗΡΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΧΑΡΗ ΚΑΙ ΔΩΡΟ ΘΕΟΥ
Να Ντυθούμε Με Το Ένδυμα Του Χριστού
Όπως, όταν βγει το φως διαλύεται το σκοτάδι, έτσι και όταν φανερωθεί στη ζωή μας ο Χριστός, μεταβάλλεται ολόκληρος ο εσωτερικός μας κόσμος και γευόμαστε τα αγαθά της αναγεννήσεως. Όσοι δεν έχουν πλησιάσει συνειδητά τον Ιησού και δεν τον έχουν αναγνωρίσει ως προσωπικό Θεό και Σωτήρα, δεν μπορούν να νιώσουν αυτό που λέμε εδώ. Είναι μια κατάσταση που δύσκολα περιγράφεται. Περισσότερο βιώνεται από τον καθένα χωριστά σαν προσωπική εμπειρία, που έχει τις προεκτάσεις της στον έξω κόσμο. Η ουσία της χριστιανικής ζωής βρίσκεται σ’ αυτήν εδώ την αλλαγή, στην αλλοτρίωση του έσω ανθρώπου, που βγάζει τη στολή της αμαρτίας και ντύνεται το ένδυμα του Χριστού, δηλαδή την αγιότητα με τις οντολογικές της διαστάσεις.
Η Εκκλησία, που είναι η ορατή έκφραση της χριστιανικής πίστης μας, σκοπό έχει να μας καταστήσει προσιτή, με τα μέσα που διαθέτει, αυτή την εσωτερική αλλαγή και να μας οδηγήσει στη μέθεξη της θεώσεως που είναι και ο τελικός μας σκοπός και στόχος. Ωστόσο, μια παραχάραξη της σωστικής αυτής αλήθειας έχει ριζώσει στις καρδιές των ανθρώπων, που πιστεύουν πως μπορούν να κρατούν απ’ τη θρησκεία ό,τι με το αζημίωτο προσφέρει, απορρίπτοντας κάθε τι που συνδέεται με θυσίες και προσφορές. Η νόθος αυτή αντίληψη, με τη βοήθεια της ανθρώπινης θελήσεως που υποκύπτει, κατά κανόνα, στον νόμο της «ήσσονος προσπάθειας», έχει σαν συνέπεια την αποδυνάμωση της θρησκείας μας από την πιο στερεή της δύναμη, που είναι η αναγέννησή μας, μια και αυτή η αναγέννηση δεν γίνεται χωρίς τη δική μας συνδρομή.
† Μ. Κανταρτζής
Μάϊος - Ιούνιος 2026
Γιατί Αναβάλει ο Θεός;
Ας έχουμε ακόμα υπόψη μας, πως ο Θεός συχνά δεν αρνείται, αλλά μόνο αναβάλλει την ικανοποίηση κάποιου αιτήματός μας. Και γιατί αναβάλλει; Επειδή, χρησιμοποιώντας ως μέσο τη δική μας επιμονή στο αίτημα, θέλει να μας ελκύσει και να μας κρατήσει κοντά Του. Κι ένας φιλόστοργος πατέρας, άλλωστε, όταν του ζητάει κάτι το παιδί του, πολλές φορές αρνείται να του το δώσει, όχι γιατί δεν θέλει, αλλά γιατί μ’ αυτόν τον τρόπο το παιδί μένει κοντά Tου.
Μάϊος - Ιούνιος 2026
OΛA ΔYNATA ME THN ΠPOΣEYXH
Μάθε Να Προσεύχεσαι Με Τον Δικό Σου Τρόπο
Στη βραδινή προσευχή μας, για παράδειγμα, τι λέμε; Ευχαριστούμε τον Θεό για την ημέρα που πέρασε και για καθετί καλό ή κακό που μας βρήκε· μετανοούμε για τα αμαρτήματα που διαπράξαμε και υποσχόμαστε να τα επανορθώσουμε· τέλος, παρακαλούμε τον Κύριο να μας προστατεύει στη διάρκεια του ύπνου. Όλα αυτά, λοιπόν, να τα λες στον Θεό με τον νου και την καρδιά σου.
Στην ορθρινή προσευχή, πάλι, τι λέμε; Ευχαριστούμε τον Κύριο για τον ευεργετικό ύπνο και την αφύπνισή μας· ζητάμε τη βοήθειά Του για τα έργα της ημέρας· και Τον βεβαιώνουμε πως όλα θα τα κάνουμε για τη δόξα Του. Και αυτά να Του τα λες με τον νου και την καρδιά σου.
Στην προσευχή, τόσο το πρωί όσο και το βράδυ, να αναφέρεις τις ανάγκες σου, εσωτερικές και εξωτερικές, λέγοντας στον Κύριο σαν παιδί: «Δες, Κύριε, την ασθένεια και την αδυναμία μου! Βοήθησέ με και θεράπευσέ με!». Έτσι να προσεύχεσαι, δοξολογώντας, ευχαριστώντας και ικετεύοντας τον Θεό με δικά σου λόγια, μετά τις προσευχές που διαβάζεις από το Προσευχητάρι.
Τις προσευχές αυτές που περιέχονται στο Προσευχητάρι, σε συμβουλεύω να τις μελετάς με προσοχή κάπου-κάπου, στον ελεύθερο χρόνο σου, επιδιώκοντας την πληρέστερη και σαφέστερη δυνατή κατανόησή τους. Από την προσεκτική αυτή μελέτη θα γεννιούνται στον νου σου ιερές σκέψεις και στην καρδιά σου άγια αισθήματα, που θα αναζωογονούνται την ώρα της προσευχής, συγκρατώντας την προσοχή σου και θερμαίνοντας την καρδιά σου.
Οσίου Θεοφάνους του Εγκλείστου
Μάϊος - Ιούνιος 2026
ΠΕΡΙ TOY ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ
Αποτελέσματα της Πεντηκοστής
Αγίου Σιλουανού
Η χαρά μας είναι το Άγιο Πνεύμα. Είναι τόσο γλυκό και ευχάριστο! Αυτό μαρτυρεί στην ψυχή για τη σωτηρία. Τα επίγεια μαθαίνονται με την επίγεια διάνοια, ενώ ο Θεός και όλα τα επουράνια γνωρίζονται μόνο με το Άγιο Πνεύμα. Γι’ αυτό παραμένουν απρόσιτα στο νου που δεν αναγεννήθηκε.
Τι μας εμποδίζει να γνωρίσουμε το Θεό; Η απιστία προέρχεται από την υπερηφάνεια. Ο υπερήφανος ισχυρίζεται πως θα γνωρίσει τα πάντα με το νου του και την επιστήμη, αλλά η γνώση του Θεού παραμένει ανέφικτη γι’ αυτόν, γιατί ο Θεός γνωρίζεται μόνο με αποκάλυψη του Αγίου Πνεύματος. Ο Κύριος αποκαλύπτεται στις ταπεινές ψυχές. Σ’ αυτές δείχνει τα έργα Του, που είναι ακατάληπτα για το νου μας. Με το φυσικό μας νου μπορούμε να γνωρίσουμε μόνο τα γήινα πράγματα, κι αυτά μερικώς, ενώ ο Θεός και όλα τα ουράνια γνωρίζονται με το Άγιο Πνεύμα.
Μερικοί μοχθούν σ’ όλη τους τη ζωή για να μάθουν τι υπάρχει στον ήλιο ή στη σελήνη ή κάτι παρόμοιο, αλλ’ αυτά δεν ωφελούν την ψυχή. Αν όμως μπορούσαμε να γνωρίσουμε τι υπάρχει μέσα στον άνθρωπο, τότε θα βλέπαμε στην ψυχή του αγίου τη βασιλεία των ουρανών, ενώ στην ψυχή του αμαρτωλού σκοτάδι και κόλαση. Και είναι ωφέλιμο να το ξέρουμε, γιατί θα είμαστε αιώνια, είτε στη βασιλεία είτε στην κόλαση.
Ο νωθρός στην προσευχή εξετάζει με περιέργεια τα πάντα, όσα βλέπει στη γη και στον ουρανό, αλλά δεν γνωρίζει ποιος είναι ο Κύριος, ούτε προσπαθεί να το μάθει. Κι όταν ακούει διδασκαλία για το Θεό, λέει: «Μα πώς είναι δυνατό να γνωρίσουμε το Θεό; Κι εσύ από πού Τον γνωρίζεις;». Θα σου πω: Μαρτυρεί το Άγιο Πνεύμα. Αυτό γνωρίζει και μας διδάσκει. «Αλλά μήπως το Πνεύμα είναι ορατό;» Οι απόστολοι Το είδαν να κατεβαίνει σε πύρινες γλώσσες, κι εμείς Το αισθανόμαστε μέσα μας. Είναι γλυκύτερο από καθετί γήινο. Αυτό γεύονταν οι προφήτες και μιλούσαν στο λαό, και ο λαός τους πρόσεχε. Οι άγιοι απόστολοι έλαβαν το Άγιο Πνεύμα και κήρυξαν σωτηρία στον κόσμο χωρίς να φοβούνται τίποτα, γιατί τους ενίσχυε αυτό το Πνεύμα. Το ίδιο και οι μάρτυρες και οι ασκητές πήγαιναν χαρούμενοι στο μαρτύριο και την κακοπάθεια. Γιατί το Άγιο Πνεύμα, το αγαθό και γλυκύ, έλκει την ψυχή στην αγάπη του Κυρίου.
Μάϊος - Ιούνιος 2026
Το άγχος
Άμα θέλεις να διακρίνεις πότε έχεις κατά Θεόν λύπη, πόνο και συμπόνια και πότε αυτά δεν είναι κατά Θεόν, αυτό φαίνεται από το εξής:
Αν σε καταλαμβάνει άγχος, δεν είναι κατά Θεόν. Αποκλείεται. Το άγχος, σε τελευταία ανάλυση, δημιουργείται επειδή δεν γίνεται το δικό μας. Αλλιώς, δεν άγχεται ο άνθρωπος. Εκείνη την ώρα που έχεις άγχος για οποιοδήποτε θέμα, μόλις ταπεινωθείς και πεις: “Θεέ μου, να ‘ναι ευλογημένο. Να γίνει όπως Εσύ θέλεις”, και όλα τα αφήσεις στον Θεό, αμέσως πάει το άγχος, εξαφανίστηκε, σαν να είναι ανύπαρκτο. Διότι όντως είναι ανύπαρκτο.
Το άγχος προέρχεται από το ότι τελικά δεν γίνεται αυτό που θέλω εγώ, αυτό που θέλει το εγώ μου, δηλαδή δεν ικανοποιείται η φυλαυτία μου (η αγάπη για τον εαυτό μου). Ο ταπεινός άνθρωπος αποκλείεται να έχει άγχος. Αν θέλεις, λοιπόν, να διαπιστώσεις σε τι πνευματική κατάσταση βρίσκεσαι, από το άγχος θα το καταλάβεις.
† π. Συμεών Κραγιόπουλος
Μάϊος - Ιούνιος 2026
Οι Μακαρισμοί του Χριστού
Πολλές φορές οι Χριστιανοί παρακαλούμε τον Θεό να μας βοηθήσει σε κάποια θέματα της ζωής μας. Μπορεί, όμως, να μην γνωρίζουμε το τι μας έχει ήδη πει ο Χριστός σχετικά με την επιτυχημένη ζωή. Μα πώς θα το μάθουμε; Ένας απλός τρόπος είναι να αποκτήσουμε την ευλογημένη συνήθεια να μελετάμε την Αγία Γραφή.
Εάν ανοίξουμε στα Ευαγγέλια, θα βρούμε τους μακαρισμούς του Χριστού. Ουσιαστικά, ο Θεός θέλησε να μας δώσει πρακτικές συμβουλές για μια επιτυχημένη ζωή και είπε τα παρακάτω. Εάν δώσουμε λίγο χρόνο στο εαυτό μας θα παρατηρήσουμε ότι σε κάθε μακαρισμό υπάρχει και μια υπόσχεση, πχ στον 4ο μακαρισμό (βλ. παρακάτω) αναφέρει ότι εάν κάποιος δείχνει έλεος στους άλλους, τότε και ο Θεός θα δείξει έλεος και σ’ αυτόν. Άρα, εάν ξεκινήσουμε να δείχνουμε έλεος στους άλλους, τότε, όταν έρθει η ώρα να ζητήσουμε εμείς το έλεος του Θεού για κάποιο δικό μας θέμα, τότε ο Θεός θα μας ελεήσει. Αντίθετα, εάν έχουμε μάθει να μην κάνουμε έλεος στους άλλους, θα είναι σαν να λέμε του Θεού: Μην με ελεείς, γιατί κι εγώ δεν ελέησα τους γύρω μου όταν μου το ζήτησαν.
Ομοίως, θέλουμε να κληρονομήσουμε την γη της επαγγελίας (να μπούμε στον Παράδεισο); Τότε να φερόμαστε με πραότητα στους άλλους.
Θα πει κάποιος: Μα είναι πολύ δύσκολο να κάνω τα παραπάνω. Βεβαίως και είναι δύσκολο, αλλά όχι ακατόρθωτο. Χρειάζεται να βάλουμε τον Χριστό στην καρδιά μας και μετά Εκείνος θα μας δίνει την ικανότητα να εφαρμόζουμε τις εντολές Του. Ας θυμηθούμε την γνωστή σε όλους προσευχή, το Βασιλεύ Ουράνιε. Καταλήγει:.. ελθέ και σκήνωσον εν ημίν και καθάρισον ημάς από πάσης κηλίδος και σώσον αγαθέ τας ψυχάς ημών. Δηλαδή, έλα μέσα μας Άγιο Πνεύμα, καθάρισέ μας (έτσι δεν θα έχουμε δυσκολίες και εμπόδια να εφαρμόσουμε το θέλημα του Θεού) και σώσε τις ψυχές μας. Σώσε, δηλαδή κάνε τις σώες, ολοκληρωμένες, λειτουργικές. Κι έτσι μπορούμε να κάνουμε, με τη χάρη του Θεόυ, το θέλημά Του, όπως τόσο ωραία περιγράφεται στους Μακαρισμούς.
Με βάση τα παραπάνω, ας τους διαβάσουμε αργά, ώστε να καταλάβουμε το βαθύτερο νόημά τους παρακάτω, από το κατά Ματθαίον Άγιο Ευαγγέλιο (5:3-12).
- «Μακάριοι όσοι νιώθουν τον εαυτό τους φτωχό μπροστά στο Θεό, γιατί δική τους είναι η βασιλεία του Θεού.
- Μακάριοι όσοι θλίβονται για τις αμαρτίες τους και το κακό που κυριαρχεί στον κόσμο, γιατί αυτοί θα παρηγορηθούν από το Θεό.
- Μακάριοι όσοι φέρονται με πραότητα στους άλλους, γιατί αυτοί θα κληρονομήσουν τη γη της επαγγελίας.
- Μακάριοι όσοι πεινούν και διψούν για την επικράτηση του θελήματος του Θεού, γιατί ο Θεός θα ικανοποιήσει την επιθυμία τους.
- Μακάριοι όσοι δείχνουν έλεος στους άλλους, γιατί σ’ αυτούς θα δείξει ο Θεός το έλεός του.
- Μακάριοι όσοι έχουν καθαρή καρδιά, γιατί αυτοί θα δουν το πρόσωπο του Θεού.
- Μακάριοι όσοι φέρνουν την ειρήνη στους ανθρώπους, γιατί αυτοί θα ονομαστούν παιδιά του Θεού.
- Μακάριοι όσοι διώκονται για την επικράτηση του θελήματος του Θεού, γιατί σ’ αυτούς ανήκει η βασιλεία του Θεού.
- Μακάριοι είστε όταν σας χλευάσουν και σας καταδιώξουν και σας κακολογήσουν με κάθε ψεύτικη κατηγορία εξαιτίας μου.
- Να αισθάνεστε χαρά και αγαλλίαση, γιατί θ’ ανταμειφθείτε με το παραπάνω στους ουρανούς. Έτσι καταδίωξαν και τους προφήτες πριν από σας».
Βλέπουμε, λοιπόν, ότι μακαρίζει ο Θεός τους ανθρώπους που καλλιεργούν τέτοια στάση ζωής.
Άρα δεν μας μένει παρά αυτή τη στάση ζωής να την επιδιώκουμε στην καθημερινότητά μας και αυτή τη στάσης ζωής να επιθυμούμε να επιδιώκουν όλοι οι άνθρωποι της γης.
Κυριάκος Γεννάδης